第四百五十章 把权游搬上舞台(九)

作品:《大西洋之王

一秒记住【3q中文网 Www。3qdu。com】,精彩小说无弹窗免费阅读!    自卑的人容易孤僻,因为缺乏安全感,他们把自己的灵魂封闭起来,以免受到外界的伤害。
    小恶魔就是靠酒色偶尔麻醉自己。
    就像奥普拉·温弗瑞回忆早年生活时所说:
    “我在自己成长的每一个阶段能感受到的,几乎都是孤独,不是独自一人,因为我周围总有人,但我知道灵魂的存活完全依赖于自己,我必须保护自己。”
    所以,小恶魔曾说自己喜欢躲在凯岩城的地窖里看幢幢灯影,一看就是一天。
    这份渗透到骨髓里的孤独,外化为对**和灵魂的自我封闭。
    小恶魔因为饱受嘲讽,对强大有超乎寻常的渴望。
    给残废的布兰马鞍的设计图纸时,他对布兰说:“骑在马上,你会比别人都高。”
    这既是对布兰的抚慰和鼓励,也是他自己内心的反映——渴望比别人强大。
    小恶魔幼年过生日时,他对叔叔说希望得到一条龙作为生日礼物,哪怕是一条小的。
    龙是他所知事物中最强大的,想得到龙也是对强大的渴望。
    小恶魔对自己的父亲一直是敬畏而又厌恶。
    当他父亲苦于无人可用而任命小恶魔为首相时,小恶魔立马喜形于色。
    因为他获得了他父亲的肯定,内心欣喜不已。
    饱受欺辱而自卑的人,比常人更能看清人性的阴暗面,对人性的认识也就比常人深刻。
    小恶魔曾对他姐姐说:
    “我不懂作战,但我懂人性。”
    在临冬城,他曾给雪诺忠告:
    “永远不要忘记自己是什么人,因为这个世界不会忘。”
    很多有缺陷的人,与常人共处久了就会忘掉自己的缺陷,把自己视为正常人,但别人眼里你永远是个异类。
    小恶魔对人性洞察之深,令人深感佩服。
    而对有恩之人,他会铭记在心,加倍偿还;有仇之人,他会睚眦必报。
    我一直认为“兰尼斯特有债必还”这句箴言是专为小恶魔设的。
    几次经历险境,一旦脱险,他都会对困境中施以援手的人回以厚报。
    对他伤害至深的人,他报复起来也是毫不留情。
    所以,当他父亲判他死刑、睡了他的女人后,小恶魔直接弑父。
    当他被冤枉而遭审判时,他向一直想置他于死地的姐姐吼道:
    “我没杀乔弗里,但我希望是我干的。看着你那个杂种儿子死去比睡一千个女支女还过瘾!”
    这种极度自卑的人因为缺少关爱,当一份情谊降临,他们会倍加珍惜,也就比常人更加重情。
    所以,小恶魔和私生子雪诺虽是几面之缘,却彼此相知甚深,而且分别数年而友情如恒。
    面对爱情,小恶魔陷入情网不能自拔,对貌似爱他的妓女雪依一往情深。
    相对于其他极度自卑的人,小恶魔有他自己的优点:他正视自己的缺陷。
    就像前文提到的“永远不要忘记自己是什么人”,既是警人也是自警。
    当布兰否认自己是残废时,小恶魔说:
    “你不是残废,那我也不是侏儒。”
    在去绝境长城的路上,小恶魔曾问雪诺:
    “你眼前的是个什么人?”
    又自答:
    “在你眼前的是个侏儒。”
    他正视自己的缺陷,并且努力摆脱自己既定的命运,所以他说:
    “就像宝剑需要磨石,智慧需要的是书籍,所以我不停地读书。”
    正是他的自强不息,让他获得了很多极高的评价。
    瓦里斯说小恶魔是在权力场中如鱼得水的人,“权力就像影子,而很小的人也可以在墙上投出很大的影子”。
    绝境长城那位大学士曾说:“我认为提利昂大人一点都不矮,他是我们中的巨人,一个来到世界尽头的巨人。”
    说到侏儒,这个特殊的种族在这个世界也算是命运多舛。
    自古以来他们的命运就跟‘好’字不沾边。
    “侏儒”一词是dwarf的音译,起源于北欧神话传说中矮子的名字。
    作为文字记载,最早见于古冰岛语作品《诗体埃达》和中世纪德国史诗《尼伯龙根之歌》。
    在原始社会时期,大概是由于在人群中生活着为数不少的矮人的缘故,加上不能对奇形怪状的侏儒从生理上作出科学的解释,也不能理解侏儒的一些奇特举止和行为。
    所以在欧亚大陆的许多地区,涌现出大量有关侏儒的神奇传说,有些流传到今天。
    在日耳曼的民间神话中,侏儒是住在深山密林和幽暗矿井里各种小精灵的代名词。据
    说侏儒们大都只有两岁孩子那样高,有的挺漂亮,活泼可爱,但大多是拖着长胡子的驼背老头模样。
    山里的侏儒身手不凡,擅长金属制造工艺,会打造各式各样的神剑、戒指、生活用品等,因而远近闻名。
    他们能预见未来发生的事情,会施隐身术,能够变形。
    他们乐善好施,助人为乐。
    但有时又偷吃粮食,逗弄牲畜,甚至还诱拐儿童和少女。
    人们既爱侏儒又恨侏儒。
    在英国的康沃尔和斯塔福德郡,人们至今仍津津乐道矿井侏儒的传说。
    住在矿井里的侏儒可没有传说中的侏儒那样精明善良,他们简直就是恶魔的化身。
    矿工们可以听见他们在坑道中走动的声音。要是矿工们不肯把自己仅有的干粮送给他们,或者大胆地走向他们,他们就大发脾气:
    点燃煤气,拿走工具,制造塌方。因此,当地矿工把侏儒当作保护神来敬奉。
    埃及人自古以来就视侏儒为不祥之物,现在还流传着这样的谚语:
    谁夜里梦见侏儒,他的半条命准会被侏儒带走。
    其实,根据近代医学研究早已发现,侏儒除了因为生长停滞而体格短小外,身体各部比例、职能及性发育均属正常。
    生活在欧洲的俾格米人就具有这样的种族特征。软骨发育不全、进行性骨骼畸形等遗传性疾病是导致侏儒症的主要病因。
    但在其他成员体格均正常的家族中,也常发现侏儒症的病例。
    有许多侏儒症患儿因严重的代谢障碍,常死产或降生后不久死去。
    不过大多数侏儒人的寿命可在正常范围内,他们肢体极短,头部较大,往往招来人们惊奇、恐惧、歧视的目光和言行。
    到了奴隶社会,人类化分为不同阶级,大多数侏儒沦落为被压迫者。
    在埃及古建筑的雕梁画栋、博物馆内陈列的雕像、法老陵墓内的壁画中,都出现有侏儒的形象。
    从这些史实来推断,这些侏儒几乎全是无足轻重的体力劳动者、民间艺人或行乞者。
    他们出于社会底层,深受歧视和凌辱,生活无着。
    迄今为止,考古学家在埃及共发现121个侏儒雕像,大多数作品的产生年代,估计是古希腊人和罗马人统治埃及时的前4世纪中叶。
    这些雕像均是法老、皇后或王公大臣的陪葬品。
    为何要用侏儒的雕像做陪葬呢?
    原来,古代帝王为了消遣解闷,常在皇宫中供养一批会杂耍的侏儒,当作珍品归为己有。
    在君主死后,还要讲他们带到阴间供自己享受。
    这些侏儒可以自由出入殿堂,参加宴席,讽喻时政,但地位非常低贱,随时会受到侮辱捉弄。
    在华夏历史上,也曾有过宫廷侏儒大胆反抗皇帝欺凌的故事。
    据说,有一次,唐明皇授意高力士把贴身侏儒黄翻绰突然扔进了御花园的池子里。
    黄翻绰好不容易爬上来,冻得直发抖。
    唐明皇大笑,问道:
    “你在水底看到龙王三公主了吧”
    黄翻绰机智地回答道:
    “不,我看到了屈原。他对我说,他不幸遇到了无道昏君楚怀王,才不得不投水。我遇到的是有道明君,怎么也到水底来了?”
    唐明皇听了,尴尬得再也笑不出来了。
    在古代侏儒中,个别人凭着特殊的体形和智慧而身居高位,成为统治阶级中的一员。
    在开罗市郊金字塔区,有一座规模较大的侏儒墓穴。
    墓主是4500年前第六王朝时名叫伯恩安柯的侏儒高级大臣。
    墓室里有他的骨头和黑石雕像,四周墙壁上还有画像。
    雕像高约半米,重50公斤。
    看上去伯恩安柯双眼炯炯有神,两腿肥短。
    他一手执船桨,一手握王权杖。
    考古学家认为,他曾是皇家海军的最高指挥官。
    法老赐他厚葬,一是因为他生前担任要职,而是因为他战功卓着。
    另外,在他墓室旁边的配套墓室中,还有他的10位妻妾的尸骸和雕像。
    由此可见,安柯生前确实生活在上流社会,过着奢侈豪华的日子。
    在中世纪和文艺复兴时期的欧洲,随着宗教和社会的文明的发展进步,人们开始逐渐认识到,应以仁慈的态度看待侏儒,把他们当成自己的同类。
    宗教机构收养侏儒,对他们进行教育,教他们一些维持生计的本领。
    有些侏儒经过训练,能够不依赖他人过活。
    但他们主要仍是去做宫廷弄臣和官邸小丑,没有脱离靠逗人取乐谋生的低贱的社会地位。
    在18到19世纪,俄国贵族以收养侏儒为时髦,借以显示主人的富有和慈善心。
    当时有大批侏儒结束了流浪乞讨的生活,住进了有钱人的宅院庄园,过上穿金戴银的上等生活。
    1710年,一对侏儒成婚,在沙皇的卧室里度过了新婚之夜,一时轰动了整个欧洲社会。
    但到18世纪以后,西欧就很少有人收养家庭侏儒了。
    西方一些国家在进入资本主义社会以后,开始探索建立旨在改善下层人民生活的社会福利制度。
    包括侏儒在内的弱者,成为国家福利政策免费实施救济的对象。
    济贫院允许无家可归的侏儒免费吃住,尽管其生活标准是最低的。
    19世纪中叶,有一个叫巴纳姆的丑国商人,发现了一名叫查尔斯斯特拉顿的丑国侏儒。
    斯特拉顿身高只有0.53米。
    巴纳姆一眼就看中他是一棵摇钱树,把5岁的斯特拉顿从他父母那里雇下,带到纽约。
    巴纳姆出高价购买了丑国展览馆,并把它改造成游艺场,然后搞了一个畸形人展览,斯特拉顿是“展品”之一。
    由于这个节目特别迎合丑国人的猎奇心理,大批观众潮水般涌来。
    从1842年到1868年的20多年间,观众总计达8200万人,其中包括大文豪狄更斯和英国国王爱德华七世等世界名流。
    巴纳姆靠展出侏儒大发横财,成为百万富翁。
    当历史进入1982年,侏儒的命运有了巨大的改变。
    他们纷纷成立各类团体,开战各种活动来维护自己的权利。
    在开罗市中心尼罗河宫大街的一家咖啡馆里,有一个埃及侏儒联合会。
    这些小矮人们有些是大学生,而大部分是经常出现在埃及电影、电视中和戏剧舞台上的喜剧演员。
    每天学习和工作结束后,这些小矮人聚集在一起,交流他们工作、学习的体会,抒发对生活的感想。
    穆哈迈丁·纳赛尔是注入联合会的领导,他的一生充满传奇色彩。
    他出身贫苦,小时候,想学习编织,成为自食其力的手艺人。
    长大后到一家有名的裁缝铺当了伙计,这个裁缝铺经常有一些大名鼎鼎的艺术家光顾。
    他在那儿认识了大艺术家阿卜杜·沃哈布等人,他们带着小纳赛尔走上了艺术的道路。
    他和这些艺术家们合演了许多影片,并开始走红,在很多影片中担任角色。
    后来,纳赛尔自立门户,召集了一批颇有艺术才华的侏儒青年,组成一个侏儒表演队,去埃及各地和国外巡回演出,一炮打响而不可收。
    纳赛尔深受侏儒们的信任和拥护,成为埃及侏儒崇敬的“精神之父”。
    20世纪初,动画制片人w·迪斯尼创作的动画片《白雪公主》,首次把侏儒的形象搬上银幕,在影坛上引起很大反响。
    文艺作品的作用是潜移默化的,促使人们改变了以往对侏儒的偏见,认识到他们虽然外表独特,但心地善良,聪明过人。
    有这样一种说法:个子越矮的人,头脑距离大地越近,能够充分吸收大地的能量,并最终转化为智慧。
    或许这就是北欧神话中侏儒们的手艺总是鬼斧神工的原因吧。
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